المبني من الأسماء ــــ ( 8 ) أسماء الأفعال

أسماء الأفعال

تعريفها

هي : أسماء مبنية تستعمل بمعنى الفعل ولا تقبل علاماته

أقسامها

تنقسم من حيث زمانها إلى ثلاثة أقسام :

1.        أسماء أفعال ماضية : وهي تدل على معنى الفعل الماضي .

ومنها :( هيهات ) أي : بَعُدَ . ( شتَّان ) أي : افتراق . ( شُكان ، شَكان ، شِكان ـــ سُرعان ، سَرعان ، سِرعان ) أي : أسرع .

( بُطآن ، بِطآن  ) أي : أبطئ .

2.        أسماء أفعال مضارعة : وهي تدل على معنى الفعل المضارع .

ومنها : ( أواه ، آه ) أي : أتوجع . ( أفٍ ) أي : أتضجر . ( وا ، واهاً ، ويْ ) أي : أتعجب . ( بخٍ ) أي : أستحسن . ( بَجَلْ ، قط ) أي : يكفي .

3.        أسماء أفعال أمر : وهي تدل على معنى فعل الأمر .

ومنها : ( صهْ ) أي : اسكت . ( مهْ ) أي : انكفف . ( رويدَ ) أي : أمهِلْ . ( ها ، هاء ، هاك ، دونك عندك ، لديك الكتاب ) أي : خذه . ( عليك نفسك ، بنفسك ) أي : الزمها . ( إليك عني ) أي : تنح . ( إليك الكتاب ) أي : خذه . ( إيه ) أي : امض في حديثك أو زدني منه . حي على الصلاة وعلى الخير وعلى العلم ) أي : هلم إلى ذلك وتعال مسرعاً . ( إلى الأمر ) أي : عجل إليه . ( حيهل الأمر ) أي : ائته . ( على الأمر ) أي : أقبل عليه . ( بالأمر ) أي : عجل به . ( هيا وهيتَ ، هيتُ ، هيتِ ) أي : أسرع . ( هيتَ لك ) ( آمين ) أي : استجب . ( مكانك ) أي : اثبت . ( أمامك ) أي : تقدم . ( وراءك ) أي : تأخر .

وتنقسم أسماء الأفعال أيضاً إلى ثلاثة :

1.        المرتجلة وهي : وهي ما وضعت من أول أمرها أسماء أفعال نحو : ( هيهات ــ أفٍ ــ آمين ) .

2.        منقولة وهي :  ما استعملت في غير اسم الفعل ثم نقلت إليه .

والنقل يكون عن :

·         جار ومجرور نحو : ( عليك نفسك ) أي : الزمها . ( إليك عني ) أي : تنح .

·         ظرف نحو : ( دونك الكتاب ) أي : خذه . ( مكانك ) أي : اثبت .

·         مصدر نحو : ( رويد أخاك ) أي : أمهله . ( بله الشرى ) أي : اتركه أو دعه .

·         تنبيه نحو : ( ها لكتاب ) أي : خذه .

3.        المعدولة نحو : ( نزال ــ حذار ) وهما معدولان عن ( أنزل ــ أحذر ) .

اسم الفعل المنقول و المعدول لا يأتي إلا للأمر ولا يأتي لغيره .

اسم الفعل المرتجل يأتي للمضارع والماضي والأمر .

اسم الفعل المنقول والمرتجل سماعي .

اسم الفعل المعدول قياسي يبنى على وزن ( فَعالِ ) .من كل فعل ثلاثي مجرد تام نحو : ( قتال ، ضراب ، نزال ، حذارِ ) .

اسم الفعل يلزم صورة واحدة للجميع فنقول ( صه ) للواحد والمثنى والجمع والمذكر والمؤنث إلا ما لحقه كاف الخطاب فيراعى فيه المخاطب فنقول : ( عليكَ نفسكَ ، عليكِ نفسكِ ، عليكما أنفسكما ، وعليكم أنفسكم ، وعليكن أنفسكن ) .  

أسماء الأصوات

هي أصوات يخاطب بها من لا يعقل من الحيوانات أو الأطفال الصغار وهو كاسم الفعل من حيث صحة الاكتفاء به ولم يكن اسم فعل لأنه لا يحمل ضميراً ولا يقع في شيء من تراكيب الكلام نحو : ( هلا لزجر الفرس ) ( عدس لزجر البغل ) ( كخ لزجر الطفل ) ( قب لوقع السيف ) ( غاق لصوت الغراب ) ( طق لصوت الحجر ) .

عملها

تقوم بنفس عمل الفعل الذي تنوب عنه فترفع فاعلاً وتنصب مفعولاً .نحو : ( هيهات الأمل في النجاح ).

هيهات : اسم فعل ماضٍ مبني على الفتح .

الأمل : فاعل لاسم الفعل هيهات مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

المبني من الأسماء ــــ ( 7 ) بعض الظروف وما ركب من الظروف

بعض الظروف وما ركب من الظروف

الأصل أن جميع الظروف معربة إلا أن هناك بعض الظروف المبنية وهي : ( حيثُ ــ أمسِ ــ إذْ ــ إذا ــ أين ــ ثَمَّ ) .

ما ركب من الظروف يكون مبنياً نحو : ( ليلَ نهارَ ، بينَ بينَ ) .

( إذْ ) تدل على ما مضى من الزمان وتكون مبنية على السكون وتضاف إلى جملة نحو : ( جئتك إذ قام محمد ) وإذا لم تظف إلى جملة فإنها تنون وتلحق الكلمات الدالة على الزمان نحو : حين ، وقت ، يوم ، ساعة .... الخ ) فنقول : ( حينئذٍ ، وقتئذٍ ، يومئذٍ ، ساعتئذٍ ... الخ ) .

المبني من الأسماء ــــ ( 6 ) الأعداد المركبة

الأعداد المركبة

تعريفها

هي : أسماء مبنية  على فتح الجزأين .

الأعداد المركبة

11 ــ 12 ــ 13 ــ 14 ــ 15 ــ 16 ــ 17 ــ 18 ــ 19 .

إعرابها

الأعداد المركبة مبنية ما عدا ( 12 ) .

تعرب حسب موقعها في الجملة نحو : ( جاء أربعة عشر طالباً ) أربعة عشر : عدد مركب مبني على فتح الجزأين في محل رفع فاعل .

سبق الكلام عن الأعداد عند الحديث عن التمييز 

المبني من الأسماء ــــ ( 5 ) اسم الاستفهام

اسم الاستفهام

تعريفه

هو : اسم مبني  يستعمل للسؤال عن شيء ما .

أسماء الاستفهام

مَنْ ــ ما ــ متى ــ أين ــ كم ــ كيف ــ أيّ .

إعرابها

أسماء الاستفهام مبنية ما عدا ( أيّ ) .

تعرب حسب موقعها في الجملة نحو : ( من أحب الناس إليك ؟ ) من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .

يجوز أن يسبق اسم الاستفهام بحرف جر نحو : ( بكم اشتريت هذا الكتاب ؟ ) كم : اسم استفهام مبني على السكون في محل جر .

سيكون الكلام بالتفصيل عن أسماء الاستفهام عند الحديث عن الأساليب 

المبني من الأسماء ــــ ( 4 ) اسم الشرط

اسم الشرط

تعريفه

هو : اسم مبني  يربط بين جملتين الأولى شرط للثانية .

أسماء الشرط

مَنْ ــ ما ــ متى ــ أيان ــ أين ــ أينما ــ أنَّى ــ حيثما ــ كيفما ــ أيّ .

إعرابها

أسماء الشرط مبنية ما عدا ( أيّ ) .

تعرب حسب موقعها في الجملة نحو : ( من يزرع يحصد ) من : اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .

سيكون الكلام بالتفصيل عن أسماء الشرط عند الحديث عن جزم الفعل المضارع 

المبني من الأسماء ــــ ( 3 ) الاسم الموصول

الاسم الموصول

تعريفه

هو : اسم مبني  يدل على معين بواسطة جملة تذكر بعده تسمى ( صلة الموصول ) .

أقسام الأسماء الموصولة :

تنقسم إلى قسمين هما :

أولاً : حرفي : وهو كل حرف أول مع صلته بمصدر وهو ستة :

1.        أنَّ نحو : ( أولم يكفهم أنَّا أنزلنا ) .

2.        أنْ نحو : ( وأنْ تصوموا خيرٌ لكم ) .

3.        ما نحو : ( بما نسو يوم الحساب ) .

4.        كي نحو : ( لكيلا يكون على المؤمنين حرج ) .

5.        لو نحو : ( يود أحدهم لو يعمر ) .

6.       الذي نحو : ( وخضتم كالذي خاضوا ) .

ثانياً : اسمي : وهو نوعين

1.        نص وهو الذي يفرد ويثنى ويجمع ويذكر ويؤنث ، حسب مقتضى الكلام وهو :

¥     للمفرد المذكر ( الذي ) العاقل نحو : ( الحمد لله الذي صدقنا وعده ) وغير العاقل نحو : ( هذا يومكم الذي كنتم توعدون ).

¥     للمفرد المؤنث ( التي ) العاقلة نحو : ( قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ) وغير العاقلة نحو : ( ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها ) .

¥     للمثنى المذكر ( اللذان ) رفعاً و ( اللذين ) نصباً وجراً .

¥     للمثنى المؤنث ( اللتان ) رفعاً و ( اللتين ) نصباً وجراً .

¥     لجمع المذكر ( الذين ) .

¥     لجمع المؤنث ( اللاتي و اللائي ) .

¥     للجمع مطلقاً عاقلاً أو غير عاقل مذكراً أو مؤنثاً ( الأُلى ) .

2.        مشترك وهو الذي يكون بلفظ واحد للجميع فيشترك فيها المفرد والمثنى والجمع والمذكر والمؤنث وهو :

¥     ( من ) وتكون للعاقل نحو : ( من عنده علم الكتاب ) ولغير العاقل في ثلاث مسائل :

·         أن ينزل منزلة العاقل نحو : ( أ سرب القطا هل من يعير جناحه ) .

·         أن يجتمع مع العاقل فيما وقعت عليه ( من ) نحو : ( كمن لا يخلق ) لشموله الآدميين والملائكة والأصنام ) .

·         أن يقترن به في عموم فصل بمن نحو : ( والله خلق كل دابة فمنهم من يمشي على بطنه ومنهم من يمشي على أربع) . لاقترانها بالعاقل في عموم ( كل دابة ) .

¥     ( ما ) وتكون لما لا يعقل وحده نحو : ( ما عندكم ينفد ) .

¥     ( ذا ، أي ، ذو ، أل ) وتكون للعاقل وغير العاقل .

( ذا ) الموصولية

لا تكون اسماً موصولاً إلا بشرط ثلاثة

1.        أن لا تكون ملغاة وذلك بتقديرها مع ( ما ) في نحو : ( ماذا صنعت )

2.        أن لا يراد بها الإشارة نحو : ( من ذا الذاهب ؟ ) و ( ماذا التواني ؟ ) أي : من هذا الذاهب ؟ و ما هذا التواني ؟ .

3.        أن بتقدمها استفهام بـ ( ما أو من ) نحو : ( ألا تسألان المرء ماذا يحاول ) . ( فمن ذا يعزي الحزين ) .

( أي ) الموصولية

تكون بلفظ واحد للمذكر والمؤنث والمفرد والمثنى والجمع وتستعمل للعاقل وغير العاقل وهي معربة حيث تعرب بالحركات الثلاث نحو : ( يفلح أيُّ مجتهدٌ ، أكرمت أياً هي مجتهدة ، وأحسنت إلى أيِّ هم مجتهدون ) . ويجوز أن تبنى على الضم إذا أضيفت وحذف صدر صلتها نحو : ( أكرم أيهم أحسن أخلاقاً ) .

( ذو ) الموصولية

تكون بلفظ واحد للمذكر والمؤنث والمفرد والمثنى والجمع في لغة طي ولذلك يسمونها ( ذو الطائية ) والمشهور بناؤها وقد تعرب .

صلة الموصول :

يحتاج الاسم الموصول إلى :

1.       صلة

وهي : الجملة التي تذكر بعده فتتم معناه وتسمى ( صلة الموصول ) نحو : ( جاء الذي أكرمته ) ولا محل لهذه الجملة من الإعراب .

صلة الموصول تكون :

·         جملة فعلية نحو : ( كوفئ الذين نجحوا ) .

·         جملة اسمية نحو : ( حضر الذين هم أصدقائي ) .

·         ظرفاً نحو : ( انظر إلى اللوحة التي أمامك ) .

·         جاراً ومجروراً نحو : ( قطفت الأزهار التي في الحديقة ) .

يشترط في صلة الموصول التي تكون جملة فعلية أو اسمية أن تشتمل على ضمير يربطها بالموصول ويطابقه في النوع والعدد ويسمى الضمير ( العائد )والصلة هي الجملة المحذوفة وحرف الجر والظرف متعلقان بفعلها .

يقدر في صلة الموصول التي تكون ظرفاً أو جاراً ومجروراً فعل محذوف وجوباً تقديره ( استقر أو وُجِدَ ) نحو : أكرم من عنده أدبٌ ، أحسن إلى من في الدار ) والتقدير : ( أكرم من استقر أو وجد عنده أدب ، أحسن إلى من استقر أو وجد في الدار ) .

2.      عائد

هو : ضمير يعود على الموصول وتشتمل عليه الجملة نحو : ( تعلم ما تنتفع به ) فالعائد في هذه الجملة هو الهاء في        ( به ) لأنها تعود على الاسم الموصول ( ما ) و( تعلم ما ينفعك ) فالعائد في هذه الجملة هو الضمير المستتر في ( ينفع ) لأنه يعود على الاسم الموصول ( ما ) .   

ويشترط في الضمير العائد إلى الاسم الموصول الخاص أن يكون مطابقاً له في الإفراد والتثنية والجمع والتذكير والتأنيث نحو : ( أكرم الذي كتب ، التي كتبت ، اللذان كتبا ، اللتين كتبتا ، الذين كتبوا ، اللاتي كتبن ) .

أما الضمير العائد إلى الاسم الموصول المشترك ففيه وجهان :

·         مراعاة لفظ الموصول فيفرد ويذكر مع الجمع نحو : ( كرم من هذبك ) للجميع .

·         مراعاة معنى الموصول فيطابقه في الإفراد والتثنية والجمع والتذكير والتأنيث نحو : ( كرم من هذبك ، من هذباك ، من هذبتاك ، من هذبوك ، من هذبنك ) .

يجوز حذف العائد إذا فهم من السياق ولم يقع بحذفه لبس نحو : ( ذرني ومن خلقت وحيداً ) أي : خلقته . ( فاقض ما أنت قاضٍ ) أي : قاضيه . ( ما أنا بالذي قائل لك سوءاً ) أي : بالذي هو قائل .

3.      محل من الإعراب

يكون الاسم الموصول من الإعراب على حسب موقعه في الجملة فنجده يكون :

·         في محل رفع نحو : ( قد أفلح من تزكى ) فمن : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل .

·         في محل نصب نحو : ( أحبب من يحب الخير ) فمن : اسم موصول مبني على السكون في نصب مفعول به .

·         في محل جر نحو : ( جُدْ بما تجد ) فما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر الباء .

إعراب الأسماء الموصولة

1.        ( الذي ــ التي ــ الذين ــ اللاتي ــ اللواتي ــ اللائي ــ الألى ــ من ــ ما ) مبنية على الحركة الموجودة على آحرها في محل نصب أو جر أو رفع حسب موقعها من الجملة .

2.        ( اللذان ــ اللذين ــ اللتان ــ اللتين ) تعرب إعراب المثنى .

3.        ( من ذا ــ ما ذا ) لها إعرابان :

الأول : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع أو نصب أو جر حسب موقعه في الجملة .

الثاني : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ و ( ذا ) اسم موصول خبر والجملة بعده صلة الموصول .

4.        ( أي ) معربة بالحركات دائماً وتكون مبنية على الضم إذا أضيفت وكانت صلتها جملة اسمية محذوفة المبتدأ نحو : ( أكرم أيُهم أحسن أخلاقاً ) والتقدير : أيهم هو أحسن أخلاقاً .

المبني من الأسماء ــــ ( 2 ) اسم الإشارة

اسم الإشارة

تعريفه

هو : اسم مبني يدل على معين بواسطة إشارة حسية باليد ونحوها إن كان المشار إليه حاضراً ، أو إشارة معنوية إذا كان المشار إليه معنىً ، أو ذاتاً غير حاضرة .

أقسام أسماء الإشارة

تنقسم بحسب المشار إليه إلى ثلاثة أقسام هي :

1.        ما يشار به للمفر المذكر وهو ( ذا ) وللمفرد المؤنث وهو ( ذي ، تي ، ذِهِ وتِهِ ــ بالكسر ــ ، ذِهْ وتِهْ ــ بالتسكين ــ ذات ، تا ) .

2.        ما يشار به للمثنى المذكر وهو ( ذان ، ذين ) وللمثنى المؤنث وهو ( تان ، تين ) .

3.        ما يشار به للجمع المذكر والمؤنث ( أولاء )

ما يشار به للمكان :

هناك أسماء إشارة خاصة بالمكان وهي كالتالي :

1.        ما يشار به للمكان القريب وهو ( هنا ، هاهنا ) .

2.        ما يشار به للمكان المتوسط وهو ( هناك  ) .

3.        ما يشار به للمكان البعيد وهو ( هنالك ، ثَمَّ ) .

مراتب المشار إليه

للمشار إليه ثلاث مراتب هي كما يلي :

1.        قريبة ويشار لها بما ليس فيه كاف ولا لام نحو ( أكرم هذا الرجل ، أو هذه المرأة ) .

2.        متوسطة ويشار لها بما فيه الكاف وحدها نحو ( اركب ذاك الحصان ، أو تيك الناقة ) .

3.        بعيدة ويشار لها بما فيه الكاف واللام معاً نحو ( خذ ذلك القلم ، أو تلك الكراسة ) .

إعراب اسم الإشارة

1.        ( ذا ــ ذي ــ ذه ــ تي ــ ته ــ أولاء ) مبنية على الحركات الواقعة في آخرها من سكون أو كسر .

2.        ( ذان ــ تان ــ ذين ــ تين ) تعرب إعراب المثنى .

3.        ( ثَمَّ ) اسم إشارة للبعد مبنية على الفتح في محل نصب ظرف مكان .

4.        ( هنا ) اسم إشارة للمكان مبنية على السكون في محل نصب ظرف مكان وإذا سبقت بحرف جر جرت به نحو : ( من هنا انطلقت القافلة ) .

ملحوظات :

1.     قد تدخل على اسم الإشارة ( هاء ) التنبيه فتصبح ( هذا ، هذه ، هذان .............. الخ ) وهو حرف لا محل له من الإعراب .

2.     إذا وقع بعد اسم الإشارة اسم اقترن بـ ( أل ) أعرب الاسم المقترن بـ ( أل ) على أنه بدل لاسم الإشارة نحو : ( هذا الطالب مجتهد )

هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .

الطالب : بدل لاسم الإشارة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . مجتهد : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .